通过对北宋的茶诗进行研宄，我们不仅可以重现出当时文人们饮茶时的场景，回到 几千年前的北宋年间，了解当时人们的风俗习惯，为

生活中，我们经常见到这样一群茶友，他们酷爱茶，而且会随身携带着一个保温杯。当然，保温杯泡茶既方便又快捷，特别是冬天是最适

青白瓷是宋代以景德镇为代表创烧的一种瓷器，也叫影青、隐青、映青。兆禾茶器的用瓷品种以青白瓷为主，瓷质润洁、造型洗练、釉

南宋末年的《茶具图赞》便是这“抹茶盛世”里的一个文化结晶。其作者“审安老人”的真实身份已不可考，但书里富于创意的“十二先生”确属中国茶道、儒家文化、宋代士人阶层娱乐的经典结合——十二种抹茶器具被取上了姓、名、字、号，并依据宋朝官制被加封了各自不同的官职。

全手工壶是用竹拍子手工拍打成的身筒，所以壶身泥门的特征是外(表)紧内(部)松，即壶外表泥料颗粒分布是紧密的再加上后期施明针后就更紧密了，但内壁由于没有用手用力压的动作只是轻靠，所以全手壶的内壁颗粒分布相对松散，即泥门呈松散状;半手工壶由于身筒是用手或工具套在模具中用力搪出来的，壶体的内外表受力是一样的，所以半手壶的内外表泥料颗粒分布的松紧度相差不多，即泥门都是偏紧的。这个很好理解吧。

在中国各地众多旅游胜地，寺庙景点占据了一大部分。于是出现了许多问卜烧香、祈求菩萨保佑的人，而我对于这类事情历来采取不参与主义。曾经看到过一些人到寺庙里去求签，若求得上上签，喜上加喜;若求得下下签，顿时容颜失色，甚至有些人还苦苦哀求寺中僧人为其指明一条消灾之途。

关于紫砂壶,每个人所喜欢的的标准不一样，所鉴赏的标准也有区别，也许你认为是特别宝贝的一把壶在别人看来不一定是最好的，所以对于鉴定这一块没有一个特定评判体系。那么关于紫砂壶的收藏却有迹可循，紫砂壶收藏可分为三步走。一、作品要“精”，二、鉴赏要“真”，三、行情要“准”。

宜兴紫砂是一门有着悠久历史和丰富感染力的艺术，装饰艺术是经过长时间紫砂艺人的研究与创作而形成的，不同地装饰艺术用于不同主题之上有着不同的效果，这种切题、切壶、切意的构思方法也使紫砂壶增添了文化色彩。