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壶衣,为壶寻件爱的衣裳

给心爱的茶壶寻件花衣,穿件衣服,免刮伤,避风寒,赏心悦目,透品尚。壶是伴儿,壶衣是你的心情,装饰、云席,结伴出游,心安

茶之秉性 佛之真谛

茶多出自深山幽谷,得益于山野宁静的自然环境,秉性高洁,不入俗流。茶圣陆羽在《茶经》中指出:茶叶至寒,最宜精行俭德之人。

茶中的美与禅

(一)禅的文化与其说是佛教中的一支,不如说它是一种智慧的思维,一种对生活的独特观察方法。在中国的唐、宋时代禅风大盛,它对中

“雅”——古筝韵,锦簇清清岁月

禅茶精髓之茶与雅正确,合乎规范是名为雅;情趣高尚、超凡脱俗、意趣深远、正而不邪都是雅;富贵不矜、贫贱不卑、出淤泥不染、做而

品茶、观茶席,是一种味道!

将茶席看成是一种装置,是想传达摆设茶席的茶人的一种想法,一种漫游于自我思绪中,曾经思索所想表达的语汇,将茶席成为一种自

当代中国茶道流派之精神

『和、敬、清、寂』四规是日本茶道精神,千百年来指导了日本人的思想和生活。受日本茶道的启迪,近几年来,中韩两国也都试图从文

茶之意境十八层,你爬到第几层啦

一、不茶:就是根本不喝茶。茶,现已被奉为世界三大饮料之一,茶又为国饮,且有保健之功效,不喝者(除因客观条件不能喝者)实在

禅茶一味:茶灵

茶有灵性。若与其灵未冥、其性未合、其境未契、其器未容,则一半的茶味会在饮茶时悄悄溜走。所余者,徒为茶之形骸;所饮者,不过

茶情、茶道、茶境

茶文化,是中华民族的一种气质烙印,藏在每个人的底蕴与思维中。茶在吸收了中国的儒、道、佛三家思想,在上善若水中将其诠释并融

茶席布置 传承美的艺术

喝茶有事像饮酒,饮酒时有酒席一说,在茶道中饮茶也有茶席之说,茶席是泡茶的平台,而茶席的布置则要根据当时所处的环境、地点、